JÉZUS KRISZTU

Imájában miért választja el Jézus egymástól „az egyedül igaz Isten” fogalmát és az elküldött Jézus Krisztust, hiszen Ő is egyike a háromszemélyű Istenségnek?

• Aki az „egyedül igaz Isten” megnevezést csak az Atyára vonatkoztatja, az megfeledkezik arról, hogy ebben a meghatározásban bennfoglaltatik mindhárom isteni személy, így az is, aki Fiúvá lett.

  • Ez a megnevezés csak szűkebb értelemben korlátozódik az Atyára, aki ekkor egyedül képviseli az Istenséget azon a szinten, ahol az Istenség eredetileg van, mármint a teremtett világhoz viszonyítva.

  • Ebben az időszakban úgy a Fiú, mint a Szentlélek küldetést végez az emberi család megváltása érdekében, és amíg ez a küldetés fenn áll, addig mindkét isteni személy alárendelt pozícióban van az Atyához viszonyítva.

• Ezzel az imakérésével Jézus nem az Istenségére akarja irányítani figyelmünket, hanem a szolgai létformát felvett Krisztus megismerését akarja hangsúlyozni.

  • Mivel pedig a „Jézus Krisztus” meghatározás az emberré lett Isten megnevezése, ezért imájában az ember Jézus megismerését állította elénk az örök élet feltételeként.

2.     Miért válik ennyire fontossá az emberi létének, a testet öltött Isten Fiának a megismerése, vagyis az ember Jézus Krisztus ismerete?

• Mert ennek az ismeretnek hiányában „a tanításnak akármilyen szele” képes megtéveszteni bennünket. Eféz. 4,13-14.

  • Pál apostol szerint ugyanis Sátán szándéka éppen az, hogy a Jézusról való ismeretekben támasszon hamis tanításokat.

  • A végidőben a választottak megtévesztésének ez lesz az egyik módja. Mt. 24,24.

• A lelki ajándékok viszont éppen azért adattak, hogy a Jézus Krisztusról való ismereteinkben egységes meggyőződést és hitre jutást munkálja közöttünk.

  • „Míg eljutunk mindnyájan az Isten Fiában való hitnek és az Ő megismerésének egységére, érett férfiúságra.” Ef. 4,13.

• Krisztusnak ez a megismerése azonban csak személyes igetanulmányozás által lehetséges, amikor a hitünk és az ismeretünk nem elképzeléseken alapszik, hanem azon, hogy mint van megírva, mint olvassuk Isten Igéjében.

3.     Adott-e Isten kinyilatkoztatást az Ószövetség irataiban arról, hogy milyen módon fog megjelenni a megígért Messiás, vagyis Krisztus?

• A Messiásra vonatkozó első prófécia az Édenben hangzott el, közvetlenül az első bűn elkövetése után.  I. Móz. 3,15.

  • Ez a prófécia még csak azt mondta el, hogy a Messiás, mint „az asszony magva”, emberként fog megjelenni, és élet-halál küzdelemben szerez teljes győzelmet Sátán és a bűn felett.

• Ésaiás próféta viszont azt mondja el, hogy a Messiás testet öltése kisgyermekként fog bekövetkezni, de ez a megszülető kisgyermek több lesz, mint egyszerű ember. Ésa. 9.6-7.

• Mikeás pedig arra mutat rá, hogy a Messiásnak Betlehemben kell megszületni, amikor ugyan, mint egy kisgyermek lép be az emberi család történelmébe, származása azonban mégis „eleitől fogva, öröktől fogva van”. Mik. 5,2.

  • Heródes ennek a próféciának a megismerése után irányította Betlehembe a napkeleti bölcseket.  Mt. 2,4-6.

• Ésaiás még azt is elmondja, hogy szűztől fog megszületni a Messiás, mint kisgyermek. Ésa. 7,14.

• Dániel pedig a történelem idősíkjába illesztve nyilatkoztatja ki a Messiás színrelépésének időpontját. Dán. 9,25.

  • Pál apostol ezt azzal egészíti ki, hogy amikor a megváltás tervében elérkezik „az időnek teljessége, (akkor) kibocsátotta Isten az Ő Fiát, aki asszonytól lett.” Gal. 4,4.